毛主席常挂在嘴边的一句话是：不要怕群众，要跟群众在一起！

"水能载舟，亦能覆舟"？这话听着挺唬人，可仔细一琢磨就露馅了。历朝皇帝把这句话挂在嘴边，表面上是把老百姓当回事，实际上呢？船是皇帝的龙椅，水是底下的百姓，载舟是为了坐得稳，覆舟是怕摔下来——说穿了就是把老百姓当垫脚石，用好了能撑着船，用不好就得翻船。这套把戏玩了上千年，直到有个湖南口音的人说了句大实话："人民是水，领袖是鱼。鱼离了水，就活不成了。"

这话可把那些帝王将相的脸都给打肿了。鱼和水不是谁载谁的关系，是鱼本来就该在水里，水养着鱼，鱼也离不开水。剥削阶级说"载舟覆舟"，是怕船翻了自己掉水里，所以得时不时泼点水、哄着水；毛主席说"鱼水情"，是真把人民当命根子，领袖不是坐船的，是水里的鱼，没了人民这水，啥都不是。同样是讲水和鱼，一个是统治的话术，哄着百姓别闹事；一个是掏心窝子的实话，认人民当根本。

那些剥削阶级的领袖们，骨子里就带着旧阶级的臭毛病。他们闹革命、夺天下，说穿了就是给自家利益集团抢地盘，老百姓不过是他们夺权时的敲门砖、巩固统治时的垫脚石。刘邦打进咸阳时喊着"约法三章"，老百姓以为来了救星，结果坐稳龙椅就开始杀功臣、收赋税，徭役比秦朝还重；朱元璋举着"驱逐鞑虏"的大旗，起义时承诺"均田免赋"，等当了皇帝，江南富户被抄家，老百姓还是得交皇粮，连自家亲侄子都因为"贪墨"被关起来。这些人夺权时把"爱民如子"喊得震天响，可"子"得听话、得纳粮、得卖命，稍有不从就成了"刁民"。

明朝万历年间，太监们带着兵丁闯进江南百姓家里抢东西，谁要是敢反抗就被当反贼砍头。苏州织工葛成带着两千人上街讨说法，结果被抓进大牢关了整整十年。这些老爷们嘴上说"民为邦本"，骨子里把"尊卑有序"刻进了基因里。士族老爷们骑马坐轿，老百姓见了就得下跪，连穿什么颜色的衣服都有讲究——这哪是"如子"，分明是把人当牲口圈养。等天下坐稳了，"工具"的价值榨干了，就露出"视民如草芥"的真面目。隋炀帝修大运河，说是为了"利万世"，结果百万民工累死在河边，尸体直接扔进河里堵了河道；清朝乾隆下江南，沿途百姓被征去拉纤、修行宫，家里粮食被搜刮一空，有人饿死在路边，官员还说"此乃刁民自毙"。在他们眼里，老百姓活着就是为了交税、服役、打仗，至于尊严、权利？那是士族老爷们的专利，平头百姓不配。

无产阶级的领袖可不一样。他们心里装着的不是自家江山，是天下人的平等，是让劳动者都能抬起头来做人。毛主席在延安窑洞里跟农民拉家常，问他们"今年收成咋样？苛捐杂税还有没有？"，农民说啥他都记在小本子上；过草地的时候，炊事员把最后一把青稞面给了伤员，他知道后立即让警卫员把自己的马杀了给大家煮汤。他常说"群众是真正的英雄"，长征路上藏民给红军带路，老乡把仅有的盐巴塞给战士，这些事他记了一辈子。在他眼里，人民不是数字，不是工具，是爹娘，是兄弟，是撑起历史的脊梁。他说"人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力"，这话不是喊口号，是他带着队伍从井冈山走到北京，一路踩着人民的肩膀站起来的——没老百姓送粮、抬担架、参军打仗，哪来的新中国？

从秦末到清末，两千多年改朝换代，本质上都是换汤不换药。刘邦灭了秦朝，老百姓刚送走暴政，又迎来"民失作业，而大饥馑"；朱元璋赶跑元朝，刚分了土地的农民，没过几年又被"黄册制度"捆得喘不过气。枪杆子里出政权，却没让老百姓走出"被奴役"的怪圈——新皇帝坐上龙椅，旧苛政换个马甲又来了，百姓该交税还得交，该服役还得服，顶多换个老爷喊万岁。毛主席领着穷人闹革命，可不是为了自己当皇帝，是要砸烂那个"人吃人"的旧世界。土地改革那会儿，农民第一次在田埂上挺直腰杆，手里攥着地契直掉眼泪；工厂归了工人，纺织女工把"劳动最光荣"的红绸子系在机床旁边。他说"中国人民从此站起来了"，不是说换了个朝廷，是说劳动者从"工具"变成了"主人"——这才是真解放，是历史的新篇。

毛主席经常挂在嘴边的一句话是"不要怕群众，要跟群众在一起"。1934年在瑞金，他带着警卫员在田埂上跟农民聊种地，有人说"肥料不够"，他当晚就召集县干部开会，把部队节省的粮食拿出来沤肥；1942年延安整风，他专门写文章批评那些"闭门造车"的干部，说"一切问题的关键在政治，一切政治的关键在民众"，要求每个干部每月至少跟群众同吃同住三天。他办大事从来不自己拍脑袋决定。修水库先问老乡"水往哪引最合适"；搞土改让农民自己上台说"哪块地该分给谁"。1958年修十三陵水库，他带头挖土挑筐，工地上工人、农民、干部混在一起，分不清谁是官谁是民。他总说"只有落后的干部，没有落后的群众"，河北有个叫王国藩的，带着23户贫农办合作社，被人笑话是"穷棒子社"，他亲自去考察后说"这就是英雄气概"。

新中国成立后搞人民代表大会，老百姓选代表、代表管国家，这才是真当家。以前是地主老财说了算，现在工人能进工厂管委会，农民能当生产队长，妇女能进妇联、能当干部。1954年第一部宪法里白纸黑字写着"中华人民共和国的一切权力属于人民"，这可不是空话——北京掏粪工人时传祥能见到毛主席，山西农村妇女申纪兰能上人民大会堂，这就是把剥削压迫的老根给刨了，让老百姓真正挺直腰杆做主人。

剥削阶级把人民当工具，人民就把他们当仇人。苛捐杂税压得人活不下去，灾年里卖儿卖女，平日里当牛做马，稍有不从就砍头抄家，这样的世道，老百姓早晚要掀桌子。明末李自成打进北京，百姓在城墙上插"迎闯王"的旗子；清末武昌枪响，新军造反，老百姓提着馒头给起义军送饭——不是百姓爱造反，是实在活不下去了。毛主席把心掏给人民，人民就把命交给他。长征路上，他把马让给伤员，自己拄着棍子走；延安时期，他跟农民一起开荒，烟囱里飘着一样的炊烟；解放后，他睡不好觉就惦记着"粮食够不够吃""工人有没有活干"。他真心实意为人民，人民就死心塌地跟着他，1976年清明节，长安街上百万人自发悼念，花圈堆成山，那可不是装出来的，是老百姓自己的选择。

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